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盤起腿 身擺正 不東張 不西望
放輕鬆 看呼吸 一呼出 一吸進 自自然然地呼吸

盤起腿 身擺正 不東張 不西望
放輕鬆 看呼吸 一呼一吸沒煩躁 清清楚楚好清涼

不想東 不想西 看呼吸 數呼吸 
一二三四五六七 八九十

不想東 不想西 看呼吸 數呼吸 
一二三四五六七 八九十


取自專輯:佛國小腳丫
關於這張專輯的資訊:
http://www.g-music.com.tw/ECProduct.aspx?ProductID=0600568918023
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數呼吸的相關文:
智邦生活館電子報
http://enews.url.com.tw/archiveRead.asp?scheid=31374

健康從順暢的呼吸開始
呼吸與身體健康有密切的關係。雖然我們每個人都會呼吸,但卻很少人,會用最能促進健康的方法呼吸。

呼吸是生命力的徵象,當我們呼吸不順暢時,我們的生命活力自然減退。長期的呼吸不順,可能會形成心理或生理的障礙,甚至會產生疾病。但是,順暢的呼吸,卻使我們更有活力、更健康、更快樂。如果能夠善得體驗到深細的呼吸方法,不僅能讓我們得到養生的祕訣,更能使我們的人生受益無窮。

呼吸連結著我們的心靈與身體,透過良好而健康的呼吸,不只能使我們的心靈與情緒,更加的舒暢、開懷而安靜,同時更能讓我們身體的細胞、氣血、器官、筋骨、肌肉獲得更大的健康能量,讓我們的身體更有活力、更加健康。

在現代的醫學中,呼吸與身心的關係,也成為有趣的研究項目。像現代的精神病理學家魏爾漢.瑞奇(Wilhelm Reich)他經過了研究之後,十分的了解呼吸和心靈、情緒之間的關係。他曾說過:「沒有一位精神病人可以深長而均勻地呼吸。」這個觀察,真是十分發人深省的。

瑞奇的學生、同時是精神病醫師亞歷山大.魯文(Alexander Lowen),他也是生物能量療法的創造人。經過他長期的觀察後,曾經說過:「每一種情緒的問題,都會反映在雜亂的呼吸上。」看來,呼吸與心念、情緒竟連結的如此深密。

所以我們想獲得清明平靜而愉悅的心,必然會伴隨著深長而均勻的呼吸。

另外,有些醫生及醫學研究者也發現,疾病痊癒的第一個徵兆,就展現在規律的呼吸上。如此一來,我們是否也可體會,順暢而規律的呼吸,將帶給我們身體長遠的健康?

自古以來,有一類人善能體會並應用微妙的呼吸,並且使身心獲得了極大的利益,這類人即是禪修者。「以禪養生」一書的作者也是因為在習禪之時,體會到呼吸的奧妙,不只讓自小多病而且受傷的身體逐漸恢復健康,更幫助他在生死關頭時,度過難關,獲得再生的力量。

現在,為了使我們身體獲得長遠而真實的健康,以下為讀者介紹對養生有迅速直接效果的呼吸健身禪法之一 ── 數息法。


以呼吸調和身心的禪法 ── 數息法 

修學數息法,對養生有非常迅速直接的效果。首先,在解除壓力、沈靜心緒上的效果最為顯著。

由於我們現在所生活的環境,無論是人際關係的工作、學業等各方面,都比古代複雜太多了,但是人類的身心卻比以往脆弱,在面對這種快速的變動時代,修學「數息法」將為我們的生命帶來無限的生機。

數息法的練習,是將我們的心念專注於呼吸,這方法不只能夠澄靜我們的心靈,更能讓心念遠離負面的情緒與妄念,而且隨之而來的是:專注力的提昇,並使我們的呼吸變得更為綿密細長。

此外,數息觀在古印度時,即與不淨觀並稱為「二甘露法門」,也就是兩種長生不死的法門。又因為數息法比「不淨觀」中性,適合大部分的人修學,加上其方法簡易、有效,不受時間、空間限制,在這些條件下,這是一項非常適合現代人修學的方法。


當我們練習數息法時,建議以靜坐或是放鬆的站姿來練習。因為此二姿勢可使我們的身心很快的放鬆,不會累積壓力,並且能夠調整我們的姿勢,讓筋骨和內臟不會因為不良的姿勢而造成損害,並能更積極、快速地增進健康。(有關靜坐的方法可參閱全佛出版社出版的「坐禪的原理與方法」與「靜坐」與「放鬆」等書)

以下,我們就來練習這項非常合乎現代人需求的禪法 ── 數息法。而在練習時,最好選擇固定的時間、恰當的處所來作練習,勿在開車時或需要專注精神的情形中練習,以避免因練習時所產生的極度放鬆、舒適效果所影響。


數息法的練習
數息,顧名思義就是數呼吸的方法,將我們的心念專注在數字上,以達到定心的目的。

「息」是指人的呼吸、鼻息、氣息。一般人必須由自己的鼻子出息入息,才能使身體健康,維持生命;如果用口來呼吸,對身體是不健康的。

「數息」是定心最好的方法之一。一般人的心念,常常不是雜念太多,就是昏沈而容易睡著,心無法處於安定澄明,所以我們可以利用數息的方法,把心專注在數字上,讓心既沉靜又智慧明照。

數息法,可以數出息,也可以數入息。但對現代人而言,因為空氣的品質不良,數出息比較恰當,因為專注在出息中,較易排出體內的濁氣,對身體有潔淨的作用;然而如果覺得數入息比較相應習慣,數入息的方法也可以。

「數息法」,就是以呼氣、吸氣為一個數字,數出息時,鼻中每呼出一息,就數一個數字,從一、二、三、四……一直數到十,安詳的數下去。如果中間的數目字斷了,例如數到五就忘記了,或數超過了十,只要一覺察到,便馬上從一再重新數起即可。

這種數出息的方式,很適合初學者;因為這樣氣息比較不容易急躁,身體也不會有脹滿的感覺,身心比較容易放鬆,也較易進入定境。若是練習數入息的方式,則是於吸氣時數一個數字,其餘和數出息的方式相同。

在數息時,不需要控制呼吸,或是刻意以丹田呼吸,只要自然呼吸即可。在練習數息法時,要體會到:呼吸本來是一個客觀的自然存在,就像我們觀察路上的汽車一般,只要看著它就可以了,心中安靜的數著。不需要刻意注意呼吸。

這時,我們會發現,在數息時,呼吸還是會有變化,因為心的變化也會導致呼吸轉細,所以不需要去控制它的快慢深淺,它自然會調整。

在數息時,我們心中所專注的只是數目字,只注意數息的數字,其餘不管,也不要一次使用兩種方法,因為如此一來心的注意力很容易分散,反而效果不佳。


練習數息法禪觀,有以下幾個要點:
1. 數息時,一次只用一種方法,如果選擇用數出息的方法,就不要同又數入息,否則不容易讓心安定。

2. 數息時,全身完全放鬆,平靜安詳,全心全意放在呼吸上,一心專注地數息。

3. 數出息時,隨著鼻中呼出氣息,心中默數一,然後隨著鼻中呼出,第二口氣時,心中默數二,如此順序數下去,一直數到十,再重頭數起。十個數字間,不夾雜、不錯落,字字不斷,清楚相續。

4. 如果數息中途中斷,或是數超過十了,就重頭從一再開始數起。

掌握了以上四個要點,配合毘盧遮那七支坐法的坐禪姿勢,持之以恆地練習,在短期內身心就會感受到迅速的改善,達到呼吸健身的目的。

以上所介紹的是在呼吸健身禪法當中,最簡單易學、安全而有效的方法。除此之外,尚有許多跟呼吸相關的修練禪法,這些方法不僅能讓我們的身體種下深層健康的基礎,最終更能幫助我們的生命獲得解脫自在、喜樂光明。如果讀者有更興趣加以深究,可以參考「以禪養生」一書。

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